高野山に眠る歴史的偉人のお墓

信長は高野(こうや)聖(ひじり)（※高野山を本拠とした遊行者）を１０００人以上も処刑し、家臣達によって高野山を攻め込もうとしていました。比叡山の焼き討ちや本願寺との１０年以上にわたる死闘を繰り広げていた、いわば「仏敵」である信長の墓所は、御廟橋近くの高台にあるのです。それは一体なぜなのでしょうか？
家臣であり桶狭間の戦いで今川義元を討ち取った毛利義勝の弟が、高野山の寺院の住職をしていたために供養塔が建てられたといわれています。この供養塔は、１９７０年に現在の場所で高野山文化財保存会によって再発見されました。

豊臣秀吉は当初、勢力拡大と政治の安寧の為に、織田信長と同じく比叡山焼き討ち後高野山の焼き討ちも試みましたが、一人の真言宗の僧侶による説得により断念しました。その後その僧侶と交流を深める中で、弘法大師の真言密教「即身成仏（すべての人を救う）」の信念の元、金剛峯寺の復興等に尽力しました。秀吉をはじめとした武将たちの信仰を背景にして、後に庶民にも高野山参りの習慣が広まったのです。奥の院にある秀吉の墓は豊臣家墓所の中央にある最も大きな五輪塔で、1940年（昭和15年）に豊公会によって建立されたものです。内部には秀吉の衣装束姿の木造が収められています。

武田信玄は戦国武将でありながらも自ら出家し禅僧となり、優れた戦略家と同時に民を思いやり農業政策や法整備をして甲斐の国を統治しました。
禅宗の僧侶にもかかわらず、敵味方を問わず真言密教にならって「全ての人々を救う」「慈悲の心」「博愛の精神」で高野山にて供養したのです。信玄自身は高野山へは詣でていませんが、死後に息子勝頼が高野山で供養塔を祀りました。
供養塔は向かって左側が信玄で、右側は勝頼のものです。戦国武将らしい質素さがありですが、それがかえって人の心に残るものとなっています。
豊臣秀吉・武田信玄共に高野山の保護・復興に尽力しました。

奥州・仙台藩初代藩主の伊達政宗。
死後は仙台の瑞鳳殿に葬られましたが、信仰心の篤さから政宗一周忌の時に、奥之院の中でも大きい部類の五輪塔が建てられました。左右の燈籠は政宗らしく三日月型にくり抜いてあります。
政宗は、豊臣秀吉の命により高野山で自刃した叔父の供養をするため高野山に立派な供養塔を建立しており、また晩年は仏教への関心を深め死後の安寧を願って供養を重んじていたことから、高野山に深く帰依していたことがわかります。
また、政宗の墓所の周囲には政宗の後を追って切腹した２０人ものお墓があります。